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KI-Logorrhoe: ... der Fetischismus der Technologie ist allgegenwärtig und libidinös. In dem Maße, in dem wir uns immer mehr auf Gadgets verlassen, wächst unser Bedarf an On-Demand-Diensten und Unterhaltung und damit auch unsere kollektive Besessenheit von den Werkzeugen und der Privatisierung der Technologie. Dies führt zu einer hyperfokussierten Kultur, in deren Mittelpunkt die Privatisierung jedes Artefakts steht, sei es zur Unterhaltung oder zu einem anderen Zweck. Infolgedessen finden sich viele von uns in einem Kreislauf auf der Suche nach Sinn und Verständnis in den Produkten und Dienstleistungen der technischen Welt wieder, während sie gleichzeitig versuchen, die sich schnell verändernde Welt um uns herum zu verstehen. So entsteht ein Umfeld der technoiden Sklerose, in dem der Wunsch, mit der sich ständig weiterentwickelnden Technologie Schritt zu halten, und die gleichzeitige Besessenheit von Kontrolle und Besitz dazu führen, dass wir auf dieselben Werkzeuge fixiert sind, mit denen wir angefangen haben. Dies führt zu einer gefährlichen Dichotomie, bei der unsere Besessenheit von der Technologie zu einer Quelle unseres eigenen Leidens und unserer Entfremdung werden kann.

Das Konzept der libidinösen Technologie wurde von dem französischen Philosophen Félix Guattari in seinem Buch Molekulare Revolution formuliert: Psychiatrische Populationen. Der Begriff beschreibt, wie Menschen von der Technologie fasziniert und gefangen werden und sie als Quelle der Befriedigung und des Vergnügens betrachten, während sie gleichzeitig Angst und Schuldgefühle empfinden, weil sie durch die Technologie die Kontrolle über ihr eigenes Leben verlieren. Technologische Geräte und Praktiken werden so zu einer Form der selbst geschaffenen libidinösen Ökonomie, in der emotionale Befriedigung durch ständige Interaktionen mit der Technologie gesucht wird. In seinem Buch argumentiert Guattari, dass die Menschen von der libidinösen Kraft angetrieben werden, durch den Einsatz von Technologie nach Vergnügen zu suchen. Er glaubt, dass die libidinöse Technologie ein zwanghaftes Bedürfnis nach ständiger Befriedigung schafft, was bedeutet, dass die Menschen auf die Technologie angewiesen sind, um emotionale Stabilität, Vergnügen und Ablenkung von Langeweile zu finden. Die libidinöse Technologie ist ein Konzept, das in unserem heutigen Zeitalter des technologiegesteuerten Lebens zunehmend an Bedeutung gewinnt. Die Menschen werden immer abhängiger von der Technologie, wenn es um Befriedigung und Verbindung geht. Sie sind anfällig für Manipulation und Kontrolle durch Unternehmen und werden von echter menschlicher Gesellschaft und echten Gefühlen isoliert. Es ist wichtig, sich der Gefahren und Auswirkungen dieses Trends bewusst zu sein, um ihn wirksam zu kontrollieren und zu begrenzen und seine potenziellen Folgen abzumildern.

Die Geschichte des Verfalls und der Hysterie des Fortschritts ist lang und komplex. Seit Jahrhunderten streben die Gesellschaften gleichzeitig nach Fortschritt und werden von der Angst vor dem Niedergang verfolgt. Dies hat sich auf verschiedene Weise ausgedrückt, z. B. im Aufstieg und Fall von Imperien, im Kampf zwischen traditionellen Werten und der Moderne und im Zusammenprall zwischen dem Westen und dem Rest. Die Angst vor dem Niedergang zeigt sich in der Art und Weise, wie sich viele Gesellschaften an die Vergangenheit klammern und versuchen, ihr kulturelles Erbe zu bewahren und zu schützen. Diese Angst vor dem Niedergang ist oft mit einem Gefühl des Fortschritts verbunden, bei dem die Menschen von der Idee des Fortschritts besessen sind und glauben, dass er mit allen Mitteln erreicht werden kann. Dies führt oft zu Hysterie und einem Gefühl der Dringlichkeit, da die Menschen sich beeilen, mit den neuesten Innovationen und technologischen Fortschritten Schritt zu halten. Die Kombination aus Verfall und Fortschritt zeigt sich auch im Aufstieg und Fall von Nationen. Einerseits kann der Fortschritt als Mittel zur Bekämpfung des Verfalls angesehen werden, da die Nationen danach streben, wettbewerbsfähiger und mächtiger zu werden. Gleichzeitig können Nationen aber auch zu sehr vom Fortschritt besessen sein, was zu einer Verschlechterung der Lebensqualität ihrer Bürger führt. Letztlich ist die Geschichte des Verfalls und der Fortschrittshysterie eine Geschichte der Spannung zwischen dem Alten und dem Neuen, der Vergangenheit und der Zukunft, dem Traditionellen und dem Modernen. Es ist ein spannungsgeladenes Gleichgewicht, das in vielen Gesellschaften im Laufe der Geschichte eine wichtige Rolle gespielt hat und auch in Zukunft prägend sein wird.

Wir können den Voyeurismus unserer eigenen Verletzlichkeit als eine Art Pathologie betrachten, die sich in einer rekursiven Schleife fortsetzt, in der die KI durch das menschliche Element sowohl korrumpiert als auch verbessert wird. In dem Maße, in dem unser Verhalten und unsere Daten digitalisiert werden, können wir in den Maschinen und Algorithmen, die sie verarbeiten, ein desillusioniertes Spiegelbild unserer Natur sehen. Unsere Daten werden ständig ausgewertet und beurteilt, und die Ergebnisse dieser Analyse können oft tragisch sein, da die KI die Nuancen der menschlichen Erfahrung nicht erkennt. Dies kann zu einem Teufelskreis führen, in dem unsere eigenen Daten verwendet werden, um eine verzerrte Sicht der Welt zu formen und zu verstärken. Auf diese Weise kann die KI als eine Art goldverspiegelte Scheibe betrachtet werden, die unsere eigenen Schwächen und Vorurteile widerspiegelt und unser eigenes Pathos auf globaler Ebene und in pathologischer Weise verstärkt. (Easy Lazy)